缺月挂疏桐全诗译文(卜算子·黄州定慧院寓居作)

译文：弯弯月亮放在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时看到幽居人独自往来，好像那缥缈的孤雁影子。忽然惊起又转过头来，心有怨恨却无人知晓。挑遍了寒枝也不肯栖居，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

“缺月挂疏桐”源于宋朝作家苏轼所写的《卜算子·黄州定慧院寓居作》。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》全文

卜算子·黄州定慧院寓居作

宋·苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不愿栖，寂寞沙洲冷。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》注解

1.卜算子：词牌名，北宋时风靡此曲。

2.定慧院：一作“定惠院”，一作“定惠寺”。在今湖北省黄冈市东南。苏轼初贬黄州，寓居在此。

3.漏：指更漏来讲，古人记时用的漏壶。这儿“漏断”即指深夜。

4.时：一作“谁”。幽人：幽居得人，描述孤雁。

5.飘渺：若隐若现，隐隐约约。

6.省(xǐng)：了解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。

7.沙洲：河流中由细沙沉积而成陆上。末句一本作“枫落吴江冷“，只用唐人崔信明断句，且左右不接，恐非。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》鉴赏

上阕写的正是深夜院里所见的风景。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤独气氛，为''幽人''、''孤鸿''的登场作铺垫。“漏”指古人记时用的漏壶：“漏断”即指深夜。在漏壶水尽，夜深人静的时候，苏轼步出院落，抬头望月，这是一个非常孤独的夜里。

月儿似乎也识趣，从稀少的桐树间显出清晖，好像放在枝桠间。这两句出笔非凡，渲染出一种孤傲出世的境界。接下来几句，“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周边是那么平静幽寂，在万物入梦的此时，没有谁像自己那么在月光下孤独地彷徨，就像是一只孤独掠过天穹的凄清的大雁。

起先点出一位特立独行、心思浩茫的“幽人”形象，随后轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这俩意境造成对应和切合，让人联想到：“幽人”那孤傲的心境，就像飘渺若仙的孤鸿之影。

这两句，即是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，富有代表寓意和诗意之美地加强了“幽人”的出尘脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。

下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的追寻，寻找是指更多孤单，“有恨无人省”，没有谁能理解自己孤独的心。世无知已，孤苦难忍，情何以堪?“拣尽寒枝不愿栖，寂寞沙洲冷。”

写孤鸿遭遇不幸，心存幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞着，拣尽寒枝不愿栖居，只能落宿于孤独荒冷的沙洲，渡过那样寒冷的夜晚。这儿，诗人以象征手法，别具匠心地根据鸿的孤独飘渺，惊起回头、怀里幽恨和选求宿处，表达了作者贬官黄州阶段的孤独境遇和高尚自许、不肯随大流的心境。

作者与孤鸿相知相惜，以拟人手法表现孤鸿的心理活动，将自己的主观情感进行对象化，显示精湛的艺术技巧。

整诗表现了诗人孤高自许、藐视流俗的心境。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》主题思想

据史料记载，此词为宋神宗元丰五年(1082)十二月或元丰六年(1083)初作于黄州，定慧院在今湖北黄冈县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上得知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所做。

苏轼因所说“乌台诗案”，贬谪为黄州团练副使，自元丰三年(1080)二月至黄州，至元丰七年(1084)六月移汝州，在黄州贬所定居四年多。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》作者介绍

苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏轼、苏仙、坡仙，汉族，眉州洪雅(今四川省眉山市)人，籍贯河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治理名人。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高造就。诗主题宽阔，清爽豪健，善用浮夸形容，独具风格，与黄庭坚合称“苏黄”;词开豪爽一派，与辛弃疾同为豪放派代表，合称“苏辛”。

短文著作宏富，纵横恣肆，豪爽轻松，与欧阳修合称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一;善书法，为“宋四家”之一;善于文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

著作有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。

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