水至清则无鱼,人至察则无徒的意思是什么 水至清则无鱼,人至察则无徒翻译

“水清了就没有鱼，人看了就没有徒弟”的意思是:“水太清了，鱼就活不下去了，要求别人太严格，就没有伙伴了。”“水清了就没有鱼了，人看了就没有徒弟了”是《大戴礼记·子张问进官篇》中的名句。现在有时候用来表明对人或物的要求不能太高。

水清则无鱼，人观察则无徒弟来源原文

所以君子来到人民身边，不能不知民之性，达到人民之情；既知其以生有习，随后民特从命。

在这个世界上，人民是亲密的，人民是无怨无悔的。因此，君子来到人民身边，不临以高，不远，不责怪人民不能做到。今天的明王成功了，人民严格，不欢迎；道以多年的事业，人民疾病，疾病。

所以古人冕而前，所以盲目；统一没有鱼，所以燕聪也是。因此，当水清澈时，没有徒弟。因此，它是徒劳的，直接的，使自己得到；优越而柔软，使自我寻求；度过它，使自我寻找。

人有小罪，必以其善以赦其过，如死使之生，其善也是上下亲而不离。因此，惠者政之初，政不正则不能教，不习则民不能使。

水清则无鱼，人观察则无徒的原文翻译

因此，一个有知识有美德的人，在纠正人民时，不能理解人民的本性，不能掌握人民的心理，了解他们先天的真理和后天的习惯，人民可以完全服从你的政府命令。

因此，如果国家治理得好，人民就会支持你；政治清明平静，人民自然不怨尤。因此，一个有学问有德行的人，在整顿人民的时候，理想不能要求太高，目标不能设定得太远，不能责怪人民做能力做不到的事情。如果你用古圣先王的最佳成功来规定人们立即实现，也许人们应该避而远之，害怕欢迎。你告诉他们长期未来的目标，人们所做的痛苦，当他们痛苦的时候，就应该避免。

因此，自古以来，皇帝的冠冕上就挂着一串玉，只是为了警惕自己，不能看得太清楚；用棉花塞耳朵是为了警惕自己，不要听得太仔细。因此，如果水太清澈，就没有鱼能生存；如果人太聪明，就没有人和你做伴侣。所以纠正人民的坏事，让他们理所当然；引导人们宽敞温柔，让他们找到自己的完美；衡量人民的资格，教导他人，让他们找到未来。

人们不小心犯了一个小错误，必须找到他的好处，赦免他；如果你想判处死刑，想让他活下去，这样他就会好起来。因此，左右可以形成一个整体，而不是分离。因此，仁惠是政府的首要任务，政府不当，不能教育人民，人民不能学习，不能驱使他们。

水清则无鱼，人观察则无徒注解

清：清澈。

察：聪明。

水清则无鱼，人观察则无徒弟鉴赏

事实上，“水清无鱼，人观察无徒弟”的真正意义在于我们应该宽容，在严格和宽容之间找到相应的平衡，这样我们就可以避免一些不必要的麻烦，放下坚持，不要死。“水清无鱼，人观察无徒弟”这句话，无论是现在还是将来，我们都可以作为参考。我们也希望每个人都能宽容和严谨，这样无论是在团队中还是个人中，我们都能取得巨大的成功。所以，不得不说，做人真的是一门很深的艺术，还是我们每个人的必修课。

作者介绍

《大戴礼记》是西汉中期戴德编着礼制的。

戴德，字延君，被誉为大戴，西汉今文礼学“大戴学”的创始人。梁国甾县出生于梁国遂阳县（今河南省商丘市遂阳区）。

任信都王（刘傲）太傅。他和他的兄弟戴圣在后苍。宣帝时立为博士，世称“大戴”，又称“太傅礼”。曾选集古代各种相关礼义，编写《大戴礼记》85篇，今残。

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