夫唯不争,故天下莫能与之争翻译(《道德经·第二十二章》注释)

丈夫是无可争辩的，所以世界上无可争辩的翻译是：只有无可争辩的态度，世界上没有人能与之竞争。这句话来自于老子（李耳）在春秋时期的哲学作品《道德经》第22章。其中：丈夫是第一个语气词，表示讨论；只有副词，理解为“只有，只有”的意思，莫的意思不是；竞争是指竞争的意义。

《道德经》第二十二章原文

曲则全，浪费则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则迷茫，就是以圣人为天下风格。不自见，故明；不自然，故彰；不自伐，所以有功；不自矜，故长。如果丈夫不争，世界就不能与之争斗。古代所谓的“曲则全”，不是虚言吗？诚实回归。

《道德经》第二十二章的翻译

委屈会得到保护，屈曲会直接伸展；低洼会饱满，老旧会升级；少拿就会得到，贪多就会蒙蔽。因此，有道德的人遵循这一原则作为世界事实的范式，不表扬自己，反而会显现出来；不傲慢，反能是非；不要炫耀自己，反能有贡献；不要害羞，这样才能长久。因为不与人争，所以全世界都没有人能与他争夺。古代所谓的“委曲会保护”，怎么会是空谈呢？它可以实现。

《道德经》第二十二章注解

1.曲：憋屈。

2.全：保护。

3.虚:屈，穹曲。

4.敞；凋敞。

5.拥抱一：拥抱，守护。一，即道。这意味着守道。

6.风格：法式，范式。

7.见：同“现”。

8.明：彰明。

9.伐：夸。

《道德经》的主题思想

老子出生于春秋战国时期。当时的环境是周朝的衰落。为了争夺霸主地位，诸侯们继续战争。严峻的变化让老子目睹了民间的苦难。作为周朝的守藏史，他提出了一系列治国安民的主张。

函谷关令尹喜对《道德经》的书籍也起着关键作用。他年轻的时候很好看，喜欢读古书，涵养很强。尹喜感动了老子，于是老子以自己的生活经历和皇朝兴衰、人民安全和幸福为鉴，追根溯源，读了上下两篇文章，共5000字，即《道德经》。

《道德经》鉴赏

《道德经》关键阐述了“道”与“德”：“道”不仅是宇宙和自然的方式，也是个人实践的方式；“道德”不是一般认为的道德或美德，而是道德修养者必要的独特世界观、方法和行为方式。《道德经》的语言非常艺术化，运用了多种修辞手法，使词句准确、独特、生动，富有理性和吸引力。

《道德经》作者介绍

老子，姓李名耳，字丹，一个字或者称为绥伯阳。楚国苦县楚国苦县曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家、教育家、道家学派创始人。老子是世界文化名人之一，世界百大历史名人之一。有《道德经》。他作品的本质是简单的辩证法，主张无为而治。他的理论对中国哲学的发展有着深远的影响。在道教中，老子被称为道教的始祖。老子与后世庄子并称老庄。

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