知屋漏者在宇下是谁写的哪个朝代(知屋漏者在宇下是王充写的东汉时期)

知屋漏者在宇下是王充写的东汉时期。“知屋漏者在宇下”源于王充的《论衡》，全句为：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。指的是：知道这个房子漏水的人，就住在这一房子里面；了解施政有所缺少的人，便是民间老百姓；知道知道儒家经卷之误的，正是读着诸子百家书的学子。

知屋漏者在宇下注解

知：了解。

漏：渗水。

失：出错，错误，缺少。

草野：指老百姓。

知屋漏者在宇下鉴赏

王充得话启发着为政者要走出朝堂，到草野和江湖中去观察、征求群众的建议。群众路线教育实践活动，第一个阶段便是向群众收集意见和问题。有些干部下基层之后，遇上农户，谈不下去;遇上学生，谈不进去;遇上老干部，给顶了回家。

这反映出来的，不仅是沟通方法难题，也是更深层的作风问题，能代表出干部是否真正了解底层状况，是否依照群众思维思考与做事。

表现了施政应该做到问政于民、问计于民、问需于民，重视民声，体谅民生的见解，对当今社会仍有极强的现实指导意义。

《论衡》主题思想

东汉时代，儒家文化在意识形态领域里占支配地位，但与春秋时期所不同的是儒家学说打上了神秘主义的色调，掺进了谶纬理论，使儒学成了“儒术”。并且大成者并作为“国宪”和传统是指皇上钦定的《白虎通义》。王充创作《论衡》一书，就是针对这类儒术和神秘主义的谶纬说开展抨击。

《论衡》共八十五篇，是王充用了三十年精力才完成的，大概选编成于章和二年(公年88年)，被称作“神书”。

作者介绍

王充，字仲任，生于会稽上虞(今属浙江绍兴)。汉朝教育家、文学批评家。

王充出生“细族孤门”，从小聪明好学，博学多才，善于争辩。之后离乡到京师洛阳就读太学，师从班彪。常游洛阳市肆念书，苦学强记，过目成诵，博览千家。为人不贪富贵，不慕官员。曾做过郡功曹、州从业等小官，因政治主张与领导不合而受贬黜。后罢官还家，专意著作。晚年，汉章帝下诏外派公车招募，不就。汉和帝永元年里，卒于家里。

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