凤凰于飞,翙翙其羽什么意思 凤凰于飞翙翙其羽翻译

意思：高高青天凤凰飞，百鸟展翅紧伴。这句话源于《诗经》。·《大雅》中的《卷阿》是一首歌颂美丽的诗。它以君子之旅献诗，展现出一种优雅祥和的鼎盛气候。这首诗真实地反映了周朝的献诗情况，是周朝献诗制度的样本。

《卷阿》全文

有卷者阿，飘风自南。不弟君子，来游来歌，以矢其音。

伴随着欢乐旅行，优游尔休息。不是弟子君子，俾尔弥尔性，像先公酋长。

二土宇，也孔之厚。不弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主。

二授命长，富禄尔康。不弟君子，俾尔弥尔性，纯粹的彭尔常。

冯有翼，孝有德，以引以翼。不弟君子，四方为则。

如圭如璋，令闻令望。不弟君子，四方为纲。

凤凰在飞，它的羽毛，也集大于止。善良的王多吉士，维君子使，媚于君王。

凤凰于飞，以其羽，也傅于天。善良的王多吉人，维君子命，媚于平人。

凤凰鸣，于彼高冈。梧桐出生了，于彼朝阳。々郁郁葱葱，雍雍优秀。

君子之车，既平又多。君子之马，既闲又驰。矢诗很少，维以遂歌。

翻译《卷阿》

坎坷的丘陵风光好，飓风南来声怒号。随和近人的君子，到此畅游歌载道，大家都很感兴趣。

江山如画随你游，悠闲自得，暂休。随和近人的君子，终身辛勤何愿，传承祖产功千古。

你的板图和封疆，一望无际地遍布全国。随和近人的君子，终身辛勤有作为，主祭百神最般配。

你被命令了很长一段时间，福禄健康一切。随和近人的君子，终身辛勤百年寿，天赐洪福永享受。

贤才良士帮你，品行高尚有权威，匡扶相济贡献伟大。随和近人的君子，垂范天下万民。

贤臣敬志昂贵，品行纯真如圭璋，名声四传。随和近人的君子，天下诸侯模范。

高高青天凤凰飞，百鸟展翅紧伴，凤停树枝百鸟陪伴。周王身边的贤士萃，让你强迫献智慧，支持君王怕违。

青天高高的凤凰飞，百鸟紧紧相伴，直上晴空迎朝晖。周王身边的贤士萃取，听你的指示，不辞疲劳，珍惜人民行无损。

凤凰鸣叫吉祥，停在那里的高山上。高冈上生梧桐，面对东方迎日。枝繁叶茂，凤凰和鸣音悦耳。

迎送贤臣牛车备，车辆多而华丽。迎送贤臣有好马，奔流娴熟快如飞。贤臣献诗真多，为周王喝歌会。

《卷阿》注解

①大雅:《诗经》中的“雅”部分分为大雅和小琪，统称为“二雅”。雅乐，即正调，是指当时西周都城镐京地区的诗文乐调。大雅部分现存31篇。

②卷(quán)：坎坷。阿(ē)：山陵，山角。

③卷:卷，卷。是的，修饰词头。

④飘风：飓风，阵风。

⑤岂(kǎi)弟(tì)：也就是“凯孝”，和乐平易的样子。君子：这里指周王。

⑥以：因此。矢：陈，这指传出。

⑦伴宏：优游空闲。

⑧优游：冷静自得。

⑨俾(bǐ)：使用。尔：指周天子。弥尔性：健康长寿的意义。弥，终，尽。性，同“生”，生命。

⑩似乎：同“继承”，继承。酋长：同“友”，策划，策略。

⑪土地：即土地、边界，犹言我国。(bǎn)章：板图。

⑫孔：很。厚：富，多。

⑬百神：各种神。主：主祭。

⑭授命：受上天之命。

⑮茀(fú)陆：福禄。傅，通“福”。

⑯纯嘏(gǔ)：大福。大福，福。常：长期。

⑰冯(píng)：辅助。翼：助理。说冯、翼是复合词，精神饱满，举止盛壮。

⑱以引以翼：描述前呼后拥的场景。引，牵拉。

⑲规范、规律。

⑳颙(yōng)清:端庄尊重。说魁伟高大。昂贵。(áng)昂贵：气魄轩昂。

㉑圭:古玉制礼器，长条状，上端尖。张:都是古玉制礼器，长条状，上面作斜钝角。

㉒命令：幸福。闻：信誉。

㉓翙(huì)小贴士:鸟展翅振动的声音。

㉔大师：而。止：落，栖居。

㉕善良：很多样子。说到平易随和。吉士：贤良之士。

㉖使：迫使。

㉗媚:拥抱，服从。

㉘傅:附，到。

㉙命：使。

㉚老百姓：群众。

㉛梧桐:枯叶乔木，凤凰非梧桐不栖，说见庄子。

㉜朝阳：指山东，以其早晨为太阳所照，故名。

㉝菶(běng)问:植被茂盛的样子。

㉞雝(yōng)雝喈(jiē)博:鸟鸣声。

㉟老百姓：很多。多：通“奢”，华丽，宽敞舒适。

㊱闲：熟练，经过训练。驰：跑得快。

㊲很少：很多。不，通“丕”，大。

㊳然后：是的。一说达到愿望。

《卷阿》鉴赏

《大雅·卷阿的主题是赞美周王，赞美周王求贤用贤，寓戒于颂。诗中以“凤凰”、“梧桐”、“朝阳”、“高冈”等意境对比周王，营造万事如意的氛围。

第一章从总叙事开始，以引领整首诗。“有卷者阿”言出行的地方，“飘风自南”言出行的时候，“弟子君子”言出行的人，“来游来歌，以矢其音”两句话并游，歌而叙事。

第二章、第三章、第四章称赞周室板图众多，疆域辽阔，周王恩泽遍布全国。周王被命令长期健康，一切都很完整，所以他可以自由娱乐，自由自在。这种赞美可以归结为三次重复的“俾尔弥尔性”，即祝周王健康长寿，便于继承祖先的功业，成为百神的祭祀者，永远享受上帝的祝福。

第五章和第六章称赞周王有才华横溢的学者全心全意帮助他，所以他可以享有很高的声誉和声誉，成为世界各地的标准和榜样。这两章由第二章、第三章和第四章组成。第二章、第三章、第四章关键讲的是周王德的内在功效，第五章、第六章关键讲的是周王德的外在危害，两者紧密相连，相辅相成。

第七章、第八章、第九章，凤凰比周王，百鸟比贤臣。作家以凤凰的翅膀飞翔，百鸟紧紧相伴，比喻贤臣对周王的支持，也就是所谓的“媚于君王”。而所谓“媚于平民”，却是一种衬托。随后，高冈梧桐郁郁葱葱，朝阳悦耳，营造出朝臣相得的和谐氛围。

第十章转过头来，描绘出行时的车马，依然卡住朝臣的相得之义。最后两句是关于臣子献诗的，这是前所未有的，结合了第一章“来游来歌，以矢之音”的映衬。

这是一首歌颂周王歌功的诗，思想上有局限性，但赞美中有劝戒的意义，所以还是有独特之处的。从艺术角度看，全文雄伟壮观，结构详细，技巧严谨，意境和谐，词句形象简洁，除了写作，比如“如圭如璋”比贤臣“勇气”，凤凰鸟形容“王多吉士”“王多吉人”，当然，给读者留下独特的印象，也对后人造成了广泛的伤害。

“卷阿”的主题思想

关于这首诗的主题思想，学术观点仍然存在矛盾。在宋代朱的《诗集传》中，他认为“(召康)公和成王游卷阿时所做”。现在朱秀权觉得“优雅”·《卷阿》作为西周穆王阶段。

《诗经》作者介绍

《诗经》的作者匿名，绝大多数已无法调查，传为尹吉甫收藏，孔子编写。

尹吉甫(公元852-公元前775) ，黄帝后，伯朴族、尹国君主、吉父、吉甫、西氏、名甲、金文为西甲、西伯吉甫。尹吉甫的姓是尹（今山西息县），因此也被称为尹吉甫。尹吉甫在西周，在山西平遥、河北沧州南皮等地争霸。

孔子(公元551-公元479年4月11日)，姓孔、名丘、字仲尼，春秋时期鲁国(今山东省曲阜市)，宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、思想家、教育家，儒家学派创始人，“大成至圣先师”。

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