何事秋风悲画扇翻译(《木兰花·拟古决绝词柬友》赏析)

何事秋风悲画扇的意思是：为什么会有团扇担心秋风来临的情况呢。这句诗应用了汉代班婕妤被弃的典故：班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻表达被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又主旨“妾身似秋扇（指的是：我的身子像秋天的折扇）”，后常见“秋风团扇”意境形容妇女因年老色衰而见弃。诗词源于清朝诗人纳兰性德的诗作《木兰花·拟古决绝词柬友》。

《木兰花·拟古决绝词柬友》全文

清·纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终无怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

《木兰花·拟古决绝词柬友》注解

⑴木兰花：原唐教坊曲名，后用为词牌名。此词双调五十六字。

⑵柬：给……信札。

⑶“何事”句：这里是说本理应相亲相爰，但却成了相离相弃。

⑷“骊（lí）山”句：用唐明皇与杨玉环的感情典故。

⑸“泪雨”句：安史乱起，唐玄宗入蜀，于马嵬坡赐死杨贵妃，流传路上因雨中闻铃声而想念杨贵妃，佯装《雨霖铃》曲。

⑹薄幸：薄情。

⑺锦衣郎：这里指唐玄宗。

《木兰花·拟古决绝词柬友》翻译

与心上人共处仅仅只是像刚认识时那般地甜美，那般地温暖，那般地真情和快乐，又为什么会有团扇担心秋风来临的情况呢？

本应相亲相爱的却为何变成今日的相离相弃？如今你轻易地变心，却推诿讲情世间本就容易变心。

当初唐明皇与杨贵妃曾于安静的夜里在骊山山盟海誓，即便二人最后诀别，明皇只听得让人断肠的《雨霖铃》声亦义无反顾。

而你又怎比得过薄幸的唐明皇呢？至少他当日还和杨贵妃许过“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言呢。

《木兰花·拟古决绝词柬友》主题思想

这首《木兰花》是效仿古乐府的一阕决绝词，词题“拟古决绝词柬友”，另作“拟古决绝词”，因而常被当成爱情诗来读，而据清道光十二年（1832）结铁网斋刻本《纳兰词》里的词题“拟古决绝词柬友”，这首词是效仿古乐府的决绝词，送给一位友人的。通常认为这一朋友是指纳兰容若的知心，即当时另一位诗词大家顾贞观。

《木兰花·拟古决绝词柬友》鉴赏

第一句“人生若只如初见”是全首词里最平淡也是爱情最浓烈的一句，一段感情，若是在人的心里份量充足重得话，那样不管他以后经历过什么意外，初遇的一刹那，永远是清楚难以忘怀的。而这个初遇，词情一下子就拽回到初恋的美好回忆中来到。

“何事秋风悲画扇”一句用汉代班婕妤被弃的典故。折扇是夏天用于趋走酷热，到了秋天就没人理会了，古诗词常用折扇的来比喻被冷落的女性。这里是说本理应相亲相爰，但却成了相离相弃。又把词情从难忘的回忆一下子拽到残酷的现实之中。

“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：由于此词是模拟女士的口吻写的，因此从几句描写了主角深深愧疚与懊悔。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这种大唐皇帝都保不住深爱的恋人，更何况是纳兰。

“骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终无怨”二句用唐明皇与杨玉环的感情典故。七夕时，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事情一暴发，杨贵妃就成了政治斗争的替罪羊。听说之后唐明皇从四川回长安的途中，在栈道上听见雨里的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写有名的歌曲《雨霖铃》。这里使用此典说即便是最终作决绝之别，都不生怨。

“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”二句化用唐李商隐《马嵬》诗词“怎样四纪为君王，不如卢家有莫愁（怎样经过四纪，身份贵为天子，却不如卢家夫君，朝朝夕夕守候莫愁。）”，承揽前二句句意，从另一面表明主角情绪之忠贞。

全词假托失恋女人的口吻，抒写了被男人抛弃的忧怨之情。词情凄楚凄婉，坎坷缠绵，颇具哲思。“秋风悲画扇”就是哀叹自身遭弃的命运，“骊山”之语暗喻原先柔情蜜意的时刻，“泪雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那般的亲密爱人也最后肠断马嵬坡，“比翼连枝”源于《长恨歌》诗词，写曾经的爱情承诺已成为遥远的过去。

而这“闺怨”背后，好像更有着深层的痛苦，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有内情，诗人要用男女间的感情为喻，表明与朋友也应当始终如一，生死不渝。

《木兰花·拟古决绝词柬友》作者简介

纳兰性德（1655—1685），清朝诗人，与朱彝尊、陈维崧合称“清词三大家”。字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子。生于满州正黄旗。本名成德，因避太子胤礽（乳名保成）之讳，更名性德。有《通志堂集》，词集名《纳兰词》。又与徐乾学编刻唐至今说经诸书为《通志堂经解》。

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