活板原文及翻译(《活板》翻译雕版印刷书籍)

《活板》全文

板印书本，唐人并未盛为此。自冯瀛王始印五经，已后著作皆为板本。

庆历中，有步衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥印字，薄如钱唇，每字为一印，火烤令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰这类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃遍布字印。

满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。

若止印三二本，未为简单;若印数十百千本，则极为飞速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。

每一字皆了解印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以便一板里有反复者。无需，则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烤，瞬息可成。

不以木为此者，纹理有亲疏，碰水则胜负不平，兼与药相粘，不可取。不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不脏污。

昇死，其印为余群从所得，迄今宝箱。

《活板》翻译

雕版印刷书本，唐朝人都还没广泛应用。从五代时冯道雕版印《五经》逐渐，往后的著作，就都采用刻版印刷了。

庆历年里，有个普通毕昇又造就了活版印刷。他的办法是用胶泥印字，像铜币边缘那般厚度，每一个字做成一个印，用火烤让它硬实。先准备一块铁板，在墙上用松脂、蜡混和纸灰之类的东西遮盖，要印时就把一个铁框放到铁板上，将字密密地排到。

排满一铁框为一板，拿着放到火上烤制，待松脂、蜡等慢慢熔融，就拿一块平板按在上边，那样铁板上的字印如同磨刀石一般整齐了。

如果要印两三本得话，还不算简单，假如印数十、不计其数本，就极其飞速了。一般准备二块铁板，一块板在印刷，一块板开展排字，这块板刚印完，第二块板早已排好。二块板互动应用，瞬息之间就能完成。

每一个字都有好多个印，比如“之”“也”等字，每个字有二十多个印，是为了准备一块板里有反复的字。不用的时候，就拿纸贴好标识，每一个韵的字作为一个标识，用木格把字印保存起来。碰到平常不曾准备的生僻字，就马上刻制，用草火烤，一眨眼就能用了。

无需木料制做字印，是由于木材纹理有亲疏，沾上水就凹凸不平，同时木料和药料相粘，无法拿下来。不如烧泥制印，用了之后再换火烧使药熔融，拿手拂拭，字印就自然落下，彻底不沾药料。

毕昇死后，他的字印让我的子侄们获得了，迄今收藏着。

《活板》注解

1.活板：出自《梦溪笔谈》卷十八，题目是后代加的。活板，用活字排成的印刷版。板，同“版”。

2.板印：指雕版印刷。

3.盛为此：规模性地做。之，指“版印书本”。

4.冯瀛王：即冯道(882—954)，字可道，瀛洲景城(今河北沧县西)人，历仕后唐至后周。死后被周世宗追封为瀛王，是中国古代规模性官刻儒家经籍的首倡者。后唐明宗长兴三年(932)，冯道和李愚向朝廷提议刻印五经发卖。

5.已：已，同“以”。

6.板本：版印书本，相较于抄本来讲。

7.庆历：宋仁宗赵祯年号(1041—1048)。

8.步衣：普通。

9.毕昇(?—约1051)：蕲州蕲水直河乡(今属湖北英山)人，宋朝匠人、科学家，创新活字印刷术。

10.钱唇：铜币边缘。

11.令：使。坚：硬。

12.和(huò)：混和。

13.冒：遮盖。

14.铁范：铁质的框子。

15.持就火炀(yáng)之：将它接近火烤制。就，接近，贴近。炀，烤制。

16.药：指上文说的松脂、蜡等混合物。

17.镕：同“熔”，用高温使固体物质转变成液体。

18.字平如砥(dǐ)：(全部排到铁板里的)活字平得像磨刀石。砥：磨刀石。

19.未为简单：不能算是简单。

20.自：另自，此外。

21.布字：排印。

22.具：准备(好啦)。

23.更(gēng)互：更替，轮着。

24.就：进行。

25.每韵为一贴，木格贮之：把字按韵归类，各自放到木格里。贴，一作“帖”。

26.奇字：生僻字。

27.旋：马上。

28.以：用。为：做，制做。之：活字模。者：....的原因。

29.纹理：纹路、材质。

30.不可取：拿不出来。

31.燔(fán)：烧。

32.讫(qì)：结束。

33.殊不：一点也不。殊，压根。自落：当然落下。

34.群从(cóng)：古代称侄儿为“从子”，这儿指子侄辈。从，指比自己小的或晚的子侄辈。

35.宝箱(cáng)：收藏。

36：则：就。

《活板》鉴赏

《活板》是一篇介绍活字印刷术的科普说明文，它说明对象便是活板。《活板》里的“活”是活字印刷的主要优点，是活字印刷的特点。作者沈括正是抓住这一“活”字来进行说明的，能从下列三方面表明：

其一，以《活板》出题，以“活”字总领全文。抓住“活”就抓住关键，抓住纲。

其二，紧紧扣紧“活”字分配说明顺序。文章开头由雕板谈起毕异创造了活板，然后就介绍“其法”，这一“法”便是活字印刷的过程与方法，是依据程序次序(也称先后顺序)进行介绍的。

其工作程序是：印字—排版—印刷—拆版取字。在介绍活字印刷的方式和环节中，没有看到一个“活”字，而一字一句，却莫不在表明一个“活”字。

“每字为一印”，字印单独，不像雕版那般全部的字都狠狠地雕在一块板，可见应用灵便;“有奇字素无备者，旋(用胶泥)刻之，以草火烤，瞬息可成”，足见制字取样容易，简单灵便；字数少则“每字为一印”，多则“二十余印”，无则“旋刻之”，可谓机动灵活;“

一板印刷，一板已自布字……更互用之，瞬息可就”，可谓迅速灵便;拆版时，“再火令药熔，以手拂之，其印自落”何其轻省灵便……一个“活”字，贯穿了活版印刷的全流程。

其三，应用比照说明方法，突显一个“活”字。文章一开头谈及雕版印刷，旨在将雕版的呆板同活版印刷的灵便作鲜明的对比，使这类比照方式围绕在全篇的说明当中，突显活版印刷的优势，这是颇具匠心的。

在介绍活版印刷的工作程序里，尽管没有提及雕版，但介绍活版印刷优势当中，莫不暗示出雕版印刷的不足——呆板以至少、慢、差、费。

《活板》一文正是抓住“活”字，才给读者留下了深刻印象。

《活板》主题思想

《活板》写作于北宋年间，当时经济发达，科技进步水准蓬勃发展，沈括是北宋时期的专家，与活版印刷术的发明人毕昇大部分同代，且亲眼见过由自己的侄辈收藏的活字，其记述具有很高的真实度。

《活板》作者介绍

沈括，宋朝专家、思想家。字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人。宋仁宗嘉祐举人。熙宁五年(1072)提举司天监，次年赴两浙调查水利、差役。熙宁八年出使辽国，次年任翰林学士。

后知延州(今陕西延安)。元丰五年(1082)，以徐禧失陷永乐城(今陕西米脂西)，拖累坐贬。晚年居润州，筑梦溪园，撰《梦溪笔谈》。著作传世的还有《长兴集》等。

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