鬼节是什么时候

鬼节（中元节）为每年的农历七月十五，2019年鬼节（中元节）为8月15日。

扩展资料：

中元节的佛教典故

相传佛祖释迦牟尼在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。

目连看了后觉得很心痛，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，目连看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉了释迦牟尼。

佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量，于是目连就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。

后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间，久而久之，就形成了鬼节的风俗。

中国的鬼节分别是七月半（北方七月十五日，华南地区七月十四日），清明节（公历4月5号前后），三月三（农历三月三），十月初一等。西方鬼节中有墨西哥鬼节（11月1日—11月2日）、万圣节（11月1日）等。

注意事项

1不宜买车、买房、婚嫁，或是搬家。俗话说，鬼月买车、买房容易招惹鬼怪，买车容易惹鬼上车，发生交通事故；买房容易让鬼眼红，从而来捣乱，对人不利，发生意外。

2不宜到海边或池塘，更忌下水游泳，俗话说鬼月水鬼猖狂，靠近水会让水鬼瞧见，把你拉下水。特别是下水游泳，更让水鬼占尽优势，轻而易举地把你变成溺死鬼。

3冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。同时在路边看见冥纸、硬币之类，也不要去踩、去捡。

4晾晒在阳台外的衣服，尤其是小孩子的衣服，最好在下午太阳落山前收回（约下午16点前），以免被鬼附上或借去穿。

5避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。床头勿挂风铃！风铃容易招来鬼，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

中国有四大鬼节，分别是：清明节(公历四月五日)中元节(夏历七月十五)上巳节(夏历三月初三)寒衣节(夏历十月初一)清明节：清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。中元节：中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。上巳节：上巳(sì)节，俗称三月三，汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节和花朝节一样，正逐渐被人们所淡忘。寒衣节：寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是汉族传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节，秋季的中元节，并称为一年之中的四大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

农历的七月十五，民间庆祝中元节，即俗称的鬼节。中元节其实是个道教的节日，演变到今天已成了新加坡社会一个重要的民间习俗——中元会。

在中元节里，参与的民众入夜焚烧冥纸香烛，纪念逝去的亲人，也招待四方“好兄弟”，即七月间从地府释放出来的无助鬼魂。

中元节，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。

后世亦有说法认为，整个农历七月都应当是“鬼节”，阎王于每年农历七月初一打开鬼门把鬼放出来到阳间觅食，享受人们的供祭，七月最后一天，重关鬼门，群鬼又得返回阴间。

农历七月十五——中元节，也就是大家常说的“鬼节”。在很多地方，老人会告诫家中小孩，不要在中元节晚上出门。其实中元节在我们的传统习俗中是一个非常重要的日子，它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。在中国传统认知里，“七”是复生之数。七月流火，农作物成熟丰收，民间按例需要祀祖，用新米来供奉祖先，向祖先报告秋收。之所以叫中元节，是源自于道教。道教有一个“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄”。这里的三元，除了上元节，也就是元宵节之外，中元和下元都不太被人提起了。自道教兴起后，“三元说”的“中元”二字，在唐中后期正式被固定为节名，并将节期设在七月十五日。

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