何处招魂香草还生三户地说的谁

来源：网络作者：小丫↙℡ 更新：2022-12-03 02:19

何处招魂香草还生三户地说的谁

屈原全文源于屈原祠的春联：“何处招魂，香草还生三户地；当初呵壁，湘流应识九歌心”上联：何处招魂，既体现了对屈原的怀恋又暗喻屈原代表作《招魂》，香草：代表写作方法，这儿借指屈原或具有其品性与才华得人。“三户地”指楚国，《史记．项羽本纪》云：“楚虽三户，亡秦必楚也。”下联：“九歌”是屈原的代表作，这里借代屈原。用《九歌》代屈原，不仅是出于对仗的需求，而且更能丰富“心”字的意义。

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屈原何处招魂，香草上联“三户”指楚，《史记．项羽本纪》云：“楚虽三户，亡秦必楚也。”下联“九歌”是屈原的代表作，这里借代屈原。用《九歌》代屈原，不仅是出于对仗的需求，而且更能丰富“心”字的意义。王逸《楚辞章句》称屈原作《九歌》“上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以风谏”，乃是“风谏”之“心”。朱熹《楚辞集注》觉得《九歌》之作，是“因彼事神之心，以寄吾忠君爱国眷念不忘之义”，那是“忠君爱国”之“心”。这种想到全是因贯彻到《九歌》为之发出来的，假如改成“屈原”一词，效果也许就不会如此显著。这副屈原祠联在艺术表现里的妙处，是综合了用典、借代、双关、嵌字等几种修辞方法。上联“招魂”一语双关，也指屈原作品《招魂》。下联除嵌有《九歌》之名外，“呵壁”一词又运用双关和借代，隐藏《天问》之名。还生三户地；当初呵壁，湘流应识九歌天。

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