紫禁城中的十二星辰代表什么

调查故宫中的建筑，代表着“天”的高尚和伟大太和殿，位于故宫初级，是最高大显著的地区。代表着天和地的乾清、坤宁两宫紧密结合接。他们两边的日精、月华二门，代表着日和月。而代表着十二星空的东西六宫之外的数组筑，也表示天上的群星。这是象征性的建筑群。十二星空:星纪?玄枵?娵訾降娄?主梁实沉?鹑首鹑火?鹑尾?寿星走红析木?代科学家为了表明日月五星的运转和节气的转换，把黄道周边一周天按由西向东方向分成十二个等分，称“十二次”，又称“十二度”、“十二星次”或“星次”。它们分别是:星纪、玄枵、娵訾、降娄、主梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、走红、析木。星占家并将十二次与十二支般配，与二十八宿及地上州城分野相关联，做为以天象转变占验人事吉凶的重要指标。《尚书·尧典》:“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星空，敬授人时。”释文:“日月所会，谓日月交会于十二次也。寅曰析木，卯曰走红，辰曰寿星，巳曰鹑尾，午曰鹑火，未曰鹑首，申曰实沉，酉曰主梁，戌曰降娄，亥曰娵訾，月子玄枵，丑曰星纪。”“星纪”，辰在丑，隶属有斗宿、牛宿、女宿(其中女宿跨玄枵而玄枵为主)。分野主吴越，属扬州。《左传·襄公二十八年》:“岁在星纪，而淫于玄枵。”杜预注:“岁，岁星也，星纪在丑，斗牛之次，玄枵在子，虚危之次。”《尔雅·释天》:“星纪，斗、牵牛也。”郭璞注:“牵牛斗者，日月五星之所终始，故此谓星纪。”《晋书·天文志》:“自南斗十二度至须女七度为星纪，于辰在丑，吴越之分野，属扬州。”“玄枵”，辰在子，隶属有女宿、虚宿和危宿(其中女宿跨星纪而玄枵为主;危宿跨嫁訾而玄枵为主)。分野主齐，属青州。《晋书·天文志》:“自须女八度至危十五度为玄枵，于辰在子，齐之分野，属青州。”“娵訾”，又作“诹訾”，辰在亥，隶属有危宿、室宿、壁宿、奎宿(其中危宿跨玄枵而玄枵为主;奎富跨降娄而降娄为主)。分野主卫，属并州。《左传·襄公三十年》:“以及亡也，岁在娵訾之口。”《晋书·天文志》:“自危十六度至奎四度为诹訾，于辰在亥，卫之分野，属并州。”“降娄”，辰在戌，隶属有奎宿、娄宿、胃宿(其中奎宿跨诹訾而降娄为主，胃宿跨主梁而大粱为主)。分野主鲁，属徐州。《晋书·天文志》:“自奎五度至胃六度为降娄，于辰在戌，鲁之分野，属徐州。”“主梁”，辰在酉，隶属有胃宿、昴宿、毕宿(其中胃宿跨降娄)。分野主赵，属冀州。《左传·昭公十一年》:“岁及主梁，蔡复楚凶。”《国语·晋语》;“岁在主梁。”《晋书·天文志》:“自胃七度至毕十一度为主梁，于辰在酉，赵之分野，属冀州。”“实沉”，辰在申，隶属有毕宿、觜宿、参宿、井宿(其中毕宿跨主梁而主梁为主;井宿跨鹑首而鹑首为主)。分野主晋，属益州。《国语·晋语》:“岁在主梁，将集天行，年间始受实沉之星也。实沉之墟，晋人是居，因此兴也。”《晋书·天文志》:“自毕十二度至东井十五度为实沉，于辰在申，魏之分野，主益州。”“鹑首”，辰在未，隶属有井宿、鬼宿、柳宿(其中井宿跨实沉而鹑首为主;柳宿跨鹑火而鹑火为主)。分野主秦，属雍州。《晋书·天文志》:“自东井十六度至柳八度为鹑首，于辰在未，秦之分野，属雍州。”“鹑火”，辰在午，隶属有柳宿、星宿、张宿(其中柳宿跨鹑首而鹑火为主;张宿跨鹑尾而鹑火为主)。分野主周，属三河。《左传·襄公九年》:“是故味为鹑火，心��走红。”《国语·周语》:“昔武王伐殷，岁在鹑火，月在天驷。”《晋书·天文志》:“自柳九度至张十六度为鹑火，于辰在午，周之分野，属三河。”“鹑尾”，辰在巳，隶属有张宿、翼宿、轸宿(其中张宿跨鹑火而鹑火为主;轸宿跨寿星而鹑尾为主)。分野主楚，属荆州。《国语·晋语》:“二三子志之:岁在寿星与鹑尾，其有此土乎?”《晋书·天文志》:“自张十七度至轸十一度为鹑尾，于辰在巳，楚之分野，属荆州。”“寿星”，辰在辰，隶属有轸宿、角宿、亢宿、氐宿(其中轸宿跨鹑尾而鹑尾为主;氐宿跨走红而走红为主)。分野主郑，属兖州。《晋书·天文志》:“自轸十二度至氐四度为寿星，于辰在辰，郑之分野，属兖州。”“走红”，辰在卯，隶属有氐宿、房宿、心宿、尾宿(其中氐宿跨寿星而走红为主;尾宿跨析木而析木为主)。分野主宋，属豫州。《晋书·天文志》:“自氐五度至尾九度为走红，于辰在卯，宋之分野，属豫州。”走红也称“大辰”。《尔雅·释天》:“大辰，房、心、尾也。走红此谓大辰。”“析木”，辰在寅，隶属有尾宿、箕宿、斗宿(其中尾宿跨走红而析木为主;斗宿跨星纪而星纪为主)。分野主燕，属幽州。《国语·周语》:“昔武王伐殷，岁在鹑火，月在天驷，日在析木之津。”《晋书·天文志》:“自尾十度至南斗十一度为析木，于辰在寅，燕之分野，属幽州。”十二次又称“十二度”。《史记·太史公自序》:“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令。”《集解》引张晏曰:“八位，八卦位也。十二度，十二次也。”十二次实“十二星次”之通称，又或径称“星次”。《新唐书·历志》:“故三代之兴，皆揆测天行，考正星次，为一代之制。”《事物纪原·天地生植部·星次》:“《帝王世纪》曰:黄帝授命，乃推分星次，以定律度。刘昭补《汉志》亦曰:黄帝定星次，即今《尔雅》所记十二次，与二十八舍之度，皆自黄帝刨之也。”。

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