甲骨文是什么(甲骨文是中国已发现的古代文字中时代)

甲骨文是我国已找到的古代文字中时期最早、体系比较完备的文本。甲骨文主要指殷墟甲骨文，也称为“殷墟文本”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨里的文本。19世纪初年于殷代国都遗迹被今河南安阳小屯发觉，继承陶文的造字方法，是我国商朝后期（前14～前11世纪）皇室用以占卦懂事而刻（或写）在龟甲和兽骨里的文本。殷商亡国周朝盛行以后，甲骨文还绵延用了一段时期。安阳出土的甲骨文古代甲骨里的刻划印痕被确定为是商朝文字是上世纪初、本世纪初的中国考古的第三大发现（敦煌石窟、周口店猿人遗址）之一。但是它发觉过程，则是十分偶然又很富有戏剧色调的。清末光绪25年（公年1899年）秋，在北京清朝中任国子监祭酒（等同于中央教育机构最大首长）的王懿荣（1845—1900）患上疟疾，派人在宣武门外菜市口的达仁堂中药店买回一剂中药，王懿荣无意间见到其中的一味叫龙骨的药品上边刻划着一些符号。龙骨是古代脊椎动物的骨骼，在这种几十万年前骨骼上怎会有刻划的符号呢?这不禁造成它的好奇。对古代金石文本有着探索的王懿荣便仔细端详下去，觉得这不是一般的刻痕，很像古代文字，但其样子又非籀（大篆）非篆（小篆）。为了寻找更多龙骨作深入分析，他派人赶来达仁堂，以一片二两银子的高价，把药店全部刻着符号的龙骨所有买下，之后又根据古董商范维卿等开展搜购，总计共搜集了1500多片。他对这批龙骨开展仔细研究分析后觉得他们并非哪些“龙”骨，而是几千年前的龟甲和兽骨。他从甲骨里的刻划印痕慢慢识别出“雨”、“日”、“月”、“山”、“水”等字，后又找到商朝几个君王的名称。从而肯定这是刻划在兽骨里的古代文字，此后这种刻着古代文字的甲骨在各界人士导致了震惊，文人学士和古董商人争相搜求。曾有人对王懿荣从中药中发现带字龙骨一说提出异议，觉得王懿荣在他相关著作里没有这一块的记述，并认为王懿荣吃的龙骨在药店已制作成细砂，看不出刻痕文本的。而且当时菜市口一带并没达仁堂药店。对此，之后研究甲骨文的学者周绍良说，当时龙骨在中药店全是成块、一片售卖的，直至三十年代他到中药店买龙骨还是这样。对于达仁堂药店当时的确不在菜市口，但菜市口有间有名的西鹤年堂中药店，当时的人很迷信西鹤年堂，买中药都要去西鹤年堂药店，这也可能是当时传误导致的结果。在甲骨文还未确认之前，河南省安阳市小屯村的农民在耕种时就不断在田地里挖刨出古代甲骨。听说把甲骨作为药材到中药铺去卖的第一个人是一位叫李成的剃头匠。一次他害上一身脓疮，没钱去寻医购药，把这种甲骨碾碎粉敷到脓疮上，想不到流出的脓水被骨粉给吸干了，并且发觉骨粉也有止血的功效。此后他就把他们收集起来，说成是龙骨，卖去了中药铺。通过很多学者专家考察研究，所说龙骨其实是商朝占卦用的工具。人们在占卦以前，先将龟甲与牛锁骨锯削工整，之后在甲骨的反面钻出圆形深窝和浅槽，占卦时，先将要问的事向鬼神祈祷讲诉清晰，接着用燃烧着的木枝，对深窝或槽侧烧灼，烧灼到一定程度，在甲骨的相应位置便显现出裂痕来。因此，占卜者依据裂痕长短、大小、曲直、隐显，来判定事情的吉凶、成败。

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